Louange à Allah le Seigneur de l’Univers, puis que l’éloge et la protection d’Allah soient sur Son Noble Messager, sur sa famille et sur l’ensemble de ses Compagnons.
Ceci est un livre plaisant contenant plusieurs types d’invocations exhaustives (formules d’éloge d’Allah, invocations issues du Coran, invocations récitées par le Prophète, formules prophétiques afin de chercher refuge auprès d’Allah) ainsi que des règles de bienséance relatives à l’invocation. J’ai veillé à ne sélectionner que des invocations authentiques.
Dr. Abdullah Ibn Hamoud Al-Fourayh

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Duaa Sahih(Invocations)

Les Invocations du Mois de Ramadhân

(Invocations à lire chaque jour du mois de Ramadhân)

Ci-après:

1- Deux invocations (du'â') recommandées à lire après chaque Prière obligatoire, tous les Jours du mois de Ramdhân.

2- 30 invocations dont chacune est destinée à un jour spécifique du mois de Ramadhan. Il est recommandé de les lire après chaque Prière, pendant ce mois béni, comme le faisait et le recommandait le Noble Prophète (P). L'invocation spécifique de chaque jour est à lire tout de suite après la lecture des deux invocations communes à tous les jours du mois de Ramadhan, mentionnées plus haut.

Les Invocations du Mois de Ramadhân

Le moyen âge est une période de notre histoire occidentale qui ne laisse pas grand trace de découvertes scientifiques. L’obscurantisme aidé par les débuts d’un christianisme totalitaire et extrémiste a fait taire toutes les tentatives de progrès.
C’est au contraire la religion islamique qui a poussé les arabes à une meilleure connaissance de l’astronomie.
L’histoire de l’astronomie arabe renvoie aux travaux effectués par la civilisation islamique entre le 9ème et le 16ème siècle, travaux transcrits en langue arabe.
Les arabes ne sont pas partis de zéro dans ce domaine, mais se sont inspirés, du moins au début, des grands philosophes grecs, et en particulier du dernier d’entre eux, Claude Ptolémée et de son ouvrage qui compilait, avec ses propres solutions aux problèmes en suspens, les connaissances occidentales en ce deuxième siècle après Jésus Christ : l’Almageste.
Le nom original de cette oeuvre de Ptolémée est « La composition mathématique ». Les arabes, très impressionnés par cet ouvrage, le qualifièrent de « megiste », du grec signifiant « magistral, très grand », bauquel ils ajoutèrent l’article définit arabe al, pour donner al megiste qui devint almageste.
Au début de cette histoire, l’astronomie stagnait donc depuis 7 siècles. Rien ne s’est passé en occident entre Ptolémée et le 9ème siècle, mis à part une légère différence sur l’origine du monde. Les anciens grecs considéraient en effet que l’univers n’avait pas de commencement, contrairement aux trois religions monothéistes, dont l’islam, qui proposent une genèse de l’univers.
L’état des connaissances astronomiques de cette époque reposait sur les principes suivants :
· La Terre est immobile au centre du monde (et elle est ronde).
· Tous les autres corps tournent autour de la Terre.
· Le cercle étant la seule forme parfaite, ces autres corps tournent selon des trajectoires circulaires.
Mais certaines planètes ne suivent pas ces règles parfaites. Il fallait rendre compte par exemple de la rétrogradation apparente de Mars en introduisant d’autres figures parfaites secondaires, encore des cercles.
Plus la précision des mesures s’améliorait, plus il fallait utiliser ces « épicycles » imbriqués. C’est vite devenu très compliqué et inextricable.

L’ASTRONOMIE ARABE

Abdourahamane Bah Bah est un étudiant guinéen né en 1989 à Conakry dans une famille musulmane. Il a étudié du primaire au collège dans des écoles académiques (franço- arabe), puis il a passé trois ans au lycée, après quoi il a rejoint le Hawza des Ahlul-Bayt à Conakry, où il a passé quatre ans, puis s'est rendu en Iran. , a étudié le persan et a rejoint l'Université internationale Al-Mustafa à Qom et a passé les niveaux licence, master et doctorat en langue et littérature arabes.

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Abdourahamane Bah

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Abdourahamane Bah

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