Qui Est L’Homme Originel ?
Lorsque l’on entend le mot résurrection, la première connotation qui nous vient à l’esprit est un retour à la vie. De quel type de retour à la vie parle-t-on ? Ou plus exactement, de quel type de résurrection est-il question? D’après l’encyclopédie La Hachette, la définition spécifique de résurrection serait la suivante;résurrection déf: Retour de la mort à la vie, réapparition, nouvel essor.
En ce sens général, il n’est pas mention de s’il s’agit d’un retour à la vie ou d’un nouvel essor sur le plan physiologique, psychologique, idéologique, spirituel, psychique ou moral.
L’islamologue, Maulana Muhammad Ali, dans la préface du Saint-Qur’an, élabore sur le type de résurrection qui peut se produire de notre vivant. Il spécifie que l’expression, «la levée des morts» veut signifier la résurrection spirituelle s’effectuant dans notre état d’esprit. Monsieur Ali accentue aussi sur le fait que la résurrection peut être perçue comme une période décisionnelle ou décisive,Yaum-al–quiyamat.
Définitivement, plusieurs individus font face à une prise de décision lorsqu’ils acquièrent de nouvelles connaissances, de nouveaux savoirs sur le plan existentiel. Souvent ces décisions sont en lien avec le nouveau mode de vie et de pensée que nous décidons d’avoir; nous permettant ainsi d’évoluer dans une nouvelle perspective.
Présentement, cette nouvelle perspective et cette résurrection sur le plan idéologique se fait ressentir graduellement; à travers la diaspora Noire issue de la francophonie. Depuis quelques années déjà, certains sites Internet ont commencé à diffuser de l’information permettant d’élaborer un éclaircissement socio-historique sur le patrimoine du peuple noir. Cela est, entre autres, le mandat de sites tels: Africamaat.com, Grioo.com, Nationdelislam.com et tantd’autres. C’est une très bonne chose, mais ce processus doit continuer. Car,contrairement au corpus littéraire afro-américain, peu d’ouvrages francophones s’accentuent à un approfondissement analytique sur l’aspect spirituel,cosmogonique et théologique qui a mené à la dégradation du peuple noir sur le plan existentiel.

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Qui Est L’Homme Originel?

Nation of Islam en français : « Nation de l’islam » est une organisation nationaliste noire, suprémaciste, et religieuse américaine, à l’origine de la plupart des organisations musulmanes actuelles de la communauté afro-américaine. Nation of Islam (NOI) ne publiant pas de statistiques, les estimations de ses membres sont très divergentes, mais en 2003, selon Hakeem Lumumba, ils seraient entre 20 000 et 40 0003.
Nation of Islam a été fondée à Détroit, dans le Nord des États-Unis, en 1930, par Wallace Fard Muhammad, reconnu par Nation of Islam comme étant le « Messie » (ou « mahdi ») attendu par les musulmans. L’idéologie développée par l’organisation est un mélange de nationalisme afro-américain et de religion. Cette dernière est inspirée par l’islam, mais reste éloignée de l’islam orthodoxe. La NOI est donc considérée comme une secte par la majorité des organisations musulmanes.
Si Wallace Fard Muhammad est bien le créateur de l’organisation, c’est son successeur Elijah Muhammad qui, entre 1934 et 1975, lui a donné son orientation, son organisation et sa puissance. Malcolm X a été l’une des figures les plus en vue de l’organisation, jusqu’à sa rupture avec celle-ci, dont il dénonce le racisme au retour d’un pèlerinage à La Mecque effectué en 1964.
Nation of Islam se transforme officiellement en mouvement musulman sunnite peu après la mort d’Elijah Muhammad, en 1975. Un groupe de militants refusant cette orientation quitte l’organisation en 1978, et reprend le nom de Nation of Islam, qui venait d’être abandonné par l’organisation mère. Fidèle à l’idéologie des origines, malgré certaines évolutions, la « nouvelle » NOI est dirigée depuis la scission de 1978 par Louis Farrakhan. Celui-ci est au début du xxie siècle un leader en vue de la communauté afro-américaine. Son discours communautaire, insistant sur la nécessité pour les Noirs de faire des études, de développer leur statut socio-économique et de lutter contre la délinquance a une influence qui dépasse largement les cercles religieux de la NOI. Ses discours ambigus, plus ou moins hostiles aux Blancs et aux Juifs5 ont cependant créé de nombreuses polémiques.

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Site officiel du groupe d'étude de la Nation de l'Islam en France

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